你們要回想羅得的妻子｜主日信息

經文：路加福音17:22~32

「羅得的妻子」在創世記中，沒有太多對她的描述，默默無聞，代表著一般芸芸眾生。但是，她的結局卻被記在聖經裡，訴說著一個令人不勝唏噓的故事。當上帝差派天使來毀滅罪大惡極的所多瑪城，天使吩咐羅得及其妻女「逃命、不可回頭看」，「羅得的妻子在後邊回頭一看，就變成了一根鹽柱。」（創世記19:26）。「羅得的妻子」沒做什麼特別的壞事情，只是不聽天使的吩咐、眷戀所多瑪城，「回頭一看」，就失去得救的機會。

「當那日，人在房上，器具在屋裡，不要下來拿；人在田裡，也不要回家。你們要回想羅得的妻子。」（路加福音17:31~32）

「那日」會發生什麼事情呢？讓我們參照其它提到「那日子」的聖經經文:

「因為主必親自從天降臨，有呼叫的聲音和天使長的聲音，又有神的號吹響；那在基督裡死了的人必先復活。以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裡，在空中與主相遇。這樣，我們就要和主永遠同在。」（帖撒羅尼迦前書4:16~17）

「就在一霎時，眨眼之間，號筒末次吹響的時候。因號筒要響，死人要復活成為不朽壞的，我們也要改變。這必朽壞的總要變成不朽壞的，這必死的總要變成不死的。這必朽壞的既變成不朽壞的，這必死的既變成不死的，那時經上所記『死被得勝吞滅』的話就應驗了。......感謝神，使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。」（哥林多前書15:52~54、57）

「第七位天使吹號，天上就有大聲音說：世上的國成了我主和主基督的國；他要作王，直到永永遠遠。在神面前，坐在自己位上的二十四位長老，就面伏於地，敬拜神……你的僕人眾先知和眾聖徒，凡敬畏你名的人，連大帶小得賞賜的時候也到了。你敗壞那些敗壞世界之人的時候也就到了。」（啟示錄11:15~18）

「被提」的信息不是對教會以外的人講的，是對基督徒講的；聖經給我們的提醒，我們要聽、要在乎。

一、那一天，人的無知與勞碌

「挪亞的日子怎樣，人子的日子也要怎樣。那時候的人又吃又喝，又娶又嫁，到挪亞進方舟的那日，洪水就來，把他們全都滅了。又好像羅得的日子；人又吃又喝，又買又賣，又耕種又蓋造。」（路加福音17:26~28）

「吃、喝、娶、嫁、買、賣、耕種、蓋造」沒有一件是壞事情，甚至是積極、智慧、有制度、有體制的人生。但是，當人的文明興起，心裡卻漸漸沒有神，就在靈裡失落了。

「人正說『平安穩妥』的時候，災禍忽然臨到他們，如同產難臨到懷胎的婦人一樣。他們絕不能逃脫。」（帖撒羅尼迦前書5:3）

「萬物的結局近了。所以，你們要謹慎自守，警醒禱告。」（彼得前書4:7）

以世界的角度來看，「財主」有經營產業的頭腦，是世人眼中的「智慧人」，他有好的判斷、因著財富有安全感，勞碌得來的產業帶給他自我安慰；但在上帝眼中，他是無知的人，因為他所經營的這一切，不能救他的生命，到頭來成空。

二、審判不是淘汰壞人，是只保留完全人

「到挪亞進方舟的那日，洪水就來，把他們全都滅了。......到羅得出所多瑪的那日，就有火與硫磺從天上降下來，把他們全都滅了。人子顯現的日子也要這樣。」（路加福音17:27~30）

「要跟隨他走遍全城，以行擊殺。你們的眼不要顧惜，也不要可憐他們。要將年老的、年少的，並處女、嬰孩，和婦女，從聖所起全都殺盡，只是凡有記號的人不要挨近他。於是他們從殿前的長老殺起。」（以西結書9:5~6）

上帝要的是什麼樣的人？是完全人，是合神心意的人、是在神國度裡可用的人。當上帝要用你，你說沒空；那到了那日子，當你說:「主呀，我不是奉祢的名做了哪些事嗎?」，主會對你說:「我不認識你。」合神心意的人，也是在乎神的心意的人。

「到挪亞進方舟的那日」、「到羅得出所多瑪的那日」，其餘沒跟上的人，「全都滅了」，不管年老、年少或嬰孩。你說這樣殘忍嗎?但其實在那日之前，上帝已經給人們許多次悔改的機會了，沒有把握住機會的結局就是滅亡。要知道，神的國度是要存留到永恆的，如果裡面存在著「不完全人」，那也不會是多美好的國度。

三、你們要回想羅得的妻子

「不可回頭看，也不可在平原站住。......你要速速的逃到那城；因為你還沒有到那裡，我不能做什麼。.......當時，耶和華將硫磺與火從天上耶和華那裡降與所多瑪和蛾摩拉，把那些城和全平原，並城裡所有的居民，連地上生長的，都毀滅了。羅得的妻子在後邊回頭一看，就變成了一根鹽柱。」（創世記 第19章）

「凡想要保全生命的，必喪掉生命；凡喪掉生命的，必救活生命。我對你們說，當那一夜，兩個人在一個床上，要取去一個，撇下一個。兩個女人一同推磨；要取去一個，撇下一個。兩個人在田裡，要取去一個，撇下一個。」（路加福音17:33~36）

那日，「要取去一個，撇下一個」，從外面的角度來看，兩個人在做同一件事情，看不出來哪裡不一樣；但是上帝是看人的內心。

當第七支號筒吹響，當末後世代來臨，當「那日子」突然臨到，我們預備好了嗎？