義人的存在感？｜主日信息

經文：詩篇14:1-7

什麼是「存在感」？就是一種被肯定、被看重的感覺。人很需要這種感覺，例如:在球隊中總是當先發球員，就會覺得自己被肯定，來球隊就會很開心；反之，如果在球隊中坐板凳已經好幾個禮拜了，就會讓人萌生離開這個球隊的念頭，因為覺得自己不被需要。有時候當我們來教會都沒有服事、都沒有上台的機會，會不會也有「我來教會做什麼？」的傻念頭呢？今天的主日信息，就讓我們一起來思想，自己的存在感是什麼？

聖經中「刷無知存在感」的例子

1.給人看見…（禱告、奉獻）

在馬太福音第六章16~18節提到，有些人希望自己禁食禱告被看見，所以表現得很愁苦的樣子，為了要讓大家稱讚自己是敬虔的人，但是主耶穌教導我們這不是上帝要的。當我們在服事中故意讓人看見自己的辛苦，是不是也落入這種「給人看見」的迷思之中呢？另外，有些人會自傲為教會奉獻了很多錢，但是在路加福音第二十一章1~4節中，主耶穌稱讚的是一位窮寡婦投了兩個小錢的奉獻，因為她奉獻的是百分之百。

2.呼喊主呀…（事奉、恩賜）

在馬太福音第七章21~23節提到，有些人對主耶穌說:「主啊，主啊，我們不是奉你的名做了許多事情嗎？」但是主耶穌回答:「我不認識你們。」因為這些人所做的事情都不是上帝要的，上帝要的是遵行祂旨意的人。上帝認識誰是屬祂的人，真正屬神的人不會一天到晚和上帝邀功，屬神的人是謙卑的，甚至覺得自己都沒有為主做到什麼。而主耶穌要回答他們:「這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。」（馬太福音25:31-40）

3.不像稅吏…（比較、自義）

在路加福音第十八章9-14節中，主耶穌用法利賽人的禱告和稅吏的禱告來比喻，說明那些仗著自己是義人、藐視別人的，反而是得罪神的人。

4.為先知建墓…（徒表清白）

在路加福音第十一章46-51節提到，律法師修造先知的墳墓，但那先知正是他們的祖宗所殺的。外表上好像是在尊榮先知，但內心是在一同殺害先知。所以主耶穌直言這樣的人有禍了！

宇宙浩瀚與人的渺小

「暗淡藍點」是一張由旅行家1號拍攝的著名地球照片之一，顯示了地球只是在太陽系中的一個小點。而人在地球中也不過如滄海一粟，一切的裝腔作勢或妄自尊大，其實是出自於沒有認清自己渺小的本質。在時空的向量中，一切豐功偉業都只如同仙女棒的火花，轉瞬即逝。有些人用盡一生只為了那一瞬間的閃亮，過後只留下虛空的嘆息。人所能自誇的一切，在上帝創造的浩瀚宇宙中，其實並沒有存在的感覺。人該如何看待自己的存在呢？讓我們一同從聖經中來思想!

沒有義人，連一個也沒有

詩篇第十四篇提到「沒有一個人行善……連一個也沒有。」羅馬書第三章10節也提到「沒有義人，連一個也沒有。」讀到這裡，我們會不會不禁想「那我呢？」我們認清自己的本質嗎？「世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀」（羅馬書3:23）、「罪的工價乃是死」（羅馬書6:23），我們的結局就是死嗎？讓我們一同來思想詩篇第十四篇!

一、走偏離的人

「他們都偏離正路，一同變為污穢；並沒有行善的，連一個也沒有。作孽的都沒有知識嗎？他們吞吃我的百姓，如同吃飯一樣，並不求告耶和華。」（詩篇14:3-4）會走偏的人是沒有知識的人嗎？其實關鍵是他們並不求告耶和華。當我們沒有百分之百遵行上帝的旨意，一開始好像只偏離了15度，但是隨著繼續往前走，距離正確道路會越偏越遠。剛開始偏離的時候，可能感覺並不明顯，好像離正確道路不遠，各方面還是被上帝祝福；直到某一天才發覺自己怎麼已經離上帝好遠。「我們都如羊走迷；各人偏行己路」（以賽亞書53:6）、「當趁耶和華可尋找的時候尋找他，相近的時候求告他。」（以賽亞書55:6）世界的末了已經近了，我們沒有太多機會可以走偏了再回來，一旦走偏了，要再回到正路，就需要經過破碎、再回到原點。如果可以的話，當然希望不要經歷走偏的過程!所以我們每一天都要求告耶和華，讓上帝的話語帶領我們的方向。

走偏離的人有兩種模式：

1.羅得模式（遷移）——靠近成就的安全感

被世界文明吸引，漸漸遷移過去，直到住進所多瑪。

2.所羅門模式（引進）——寵愛外邦女子的偶像

我們是否也把世界的模式帶進教會而不自覺呢？

二、神認識的人

「他們在那裡大大的害怕，因為神在義人的族類中。你們叫困苦人的謀算變為羞辱；然而耶和華是他的避難所。」（詩篇14:5-6）上帝在千萬人中尋找祂要的人，就是認真尋求祂的人。雖然不是義人，但是當神的靈在他們當中，他們就被神稱義。如今上帝也在垂看我們每一個人，如果你的敬畏被上帝注意到，儘管你不是義人，上帝要住在你當中，你就和世界分別了!而你也願意和上帝同行，就和世界越來越分別。不是你有多好，而是你開始願意走上帝的道路。

聖經中有上帝同在、被分別出來的例子:

1.神在以利亞中…降下火來（列王記上18:20~40）

2.神在摩西中…十災中分別出來（出埃及記第7~12章）

3.神在三個朋友中…火爐中的人子（但以理書第3章）

三、想往錫安的人

「但願以色列的救恩從錫安而出。耶和華救回他被擄的子民那時，雅各要快樂，以色列要歡喜。」（詩篇14:7）我們教會的主題經文是「靠你有力量，心中想往錫安大道的，這人便為有福！」（詩篇 84:5）想往錫安、排除一切困難來走這條道路的人，他們的靈魂甦醒，靈裡面就看見神。這條道路就是主耶穌基督!

今日的「想往錫安大道」:

1.甦醒——自知不是的路

和世界分別出來，有上帝住在你當中，使你或說話、或行事、或決定，都是為主而活。雖然方法不一定對，但是上帝會修剪你。

2.堅持——自覺不足的路

知道自己不足，所以會禱告求主幫助!不是靠自己的力量、也不是靠自己的恩賜、也不是靠自己的專長，只有一件事，就是捨己跟從主。

3.精準——自許不離的路

立定心志，絕不離開神在我身上的呼召、不離開神的道路，這樣才是不離開神。當你願意走神的道路，會遇到許多艱難、困苦，但是你就會體會到遇見聖靈的感覺!在生命裡面，遇見聖靈的感覺很特別，你是個那麼平凡的人，沒有說自己的專長、能力等等，不會自吹自擂，因為真的沒什麼好誇口的。但是因為沒有說自己，而常常感受到跟著主走、跟著教會走的平凡快樂!也因著沒有誇自己，你就看見神了。看見神的滿足，會讓你以祂為至寶，其他都不在乎了！向著標竿直跑的每一天，你都要從新得力！

有神同在的族類

你們若嘗過主恩的滋味，就必如此。主乃活石，固然是被人所棄的，卻是被神所揀選、所寶貴的。你們來到主面前，也就像活石，被建造成為靈宮，作聖潔的祭司，藉著耶穌基督奉獻神所悅納的靈祭。因為經上說：看哪，我把所揀選、所寶貴的房角石安放在錫安；信靠他的人必不至於羞愧。所以，他在你們信的人就為寶貴……（彼得前書2:3-7）

主耶穌基督一直幫助我們建造祂的家，有基督生命在當中的人，也會像耶穌基督一樣，是可以用來建造的活石。當你是神的家的一塊活石，在永恆中就有存在感。教會需要一群真心把耶穌基督看為至寶的人，不在乎自己的名和利，他們認識神，神也認識他們。而他們跟從主走出來的道路，是會讓世界瞠目結舌的榮耀。