你已經痊癒不要再犯罪了｜主日信息

經文：約翰福音5:14；8:7-11

我們都是嚐過主恩的人，一生領受的恩典這麼多，但在得著恩典之後我們到底過著什麼樣的日子？本週主日，高牧師以「你已經痊癒，不要再犯罪了」為題，引導我們從新思想自己生命的光景和今日的選擇。

你已經痊癒，不要再犯罪了，恐怕你遭遇的更加利害。（約5:14）

「已經」代表我們曾經得著，而「不要再」就是得著後我們可能會再失去。畢士大池故事的重點其實不是瘸腿者以前犯了什麼罪，而是被醫治痊癒後的他，不可再犯罪，如果再重蹈覆轍那他的遭遇會比以前更加的悲慘。

你們是世上的鹽。鹽若失了味，怎能叫他再鹹呢？以後無用，不過丟在外面，被人踐踏。（太5:13）何謂失了味？就是本應有味道，但卻沒有了。身為基督徒該有的味道是什麼呢？讓我們透過今天的經文一起來思想。

神要的是完全人，透過經文中的故事我們一定要認識神的三種權勢

1. 赦罪的權勢（從淤泥中將我們拉回來）

你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打他。

他們說這話，乃試探耶穌，要得著告他的把柄。… 耶穌就直起腰來，對他們說：你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她。…他們聽見這話，就從老到少，一個個地都出去了，只剩下耶穌一人…耶穌就直起腰來，對她說：婦人，那些人在哪裏呢？沒有人定你的罪嗎？他說：主啊！沒有。耶穌說我也不定你的罪。去吧，從此不要再犯罪了！（約8:7-11）

這是個很耐人尋味的結局，自認為無罪的眾人，因他們不認罪所以他們的罪還在，而有罪的婦人，因她認罪，所以雖有罪卻得著救恩。耶穌基督有赦罪的權柄，但赦罪對我們來講是什麼呢？恐怕赦罪後又繼續犯罪，那遭遇就會比以前更加利害了，如聖經上說的「論到那些已經蒙了光照、嚐過天恩的滋味、又於聖靈有分，並嘗過神善道的滋味、覺悟來世權能的人，若是離棄道理，就不能叫他們從新懊悔了。因為他們把神的兒子重釘十字架，明明的羞辱他。就如一塊田地，吃過屢次下的雨水，生長菜蔬，合乎耕種的人用，就從神得福；若長荊棘和蒺藜，必被廢棄，近於咒詛，結局就是焚燒。」（來6）表示我們若離棄真道做不對的事，繼續貪愛世界，那就是明知故犯，在神眼中將成為那羞辱踐踏十字架的人，我們應當學習沒有自己只有神，這樣神國的品味和基督的樣式就會出來。

2.棄絕的權勢（若不悔改，神有將我們丟掉的權利）

在赦罪、醫治、揀選、大能之後的棄絕？

神棄絕的權勢就是，神可以救你也可以不要你，很多人在神的恩典之後被神得著，但因著明知故犯，末後的情況比先前更不好，如經上說的「倘若他們因認識主救主耶穌基督，得以脫離世上的污穢，後來又在其中被纏住制伏，他們末後的情況就比先前更不好了。」（彼後2:20）就好像賭博的人傾家蕩產後還是會不顧一切的繼續賭，吸毒的人從戒毒村出來後還是依然吸毒，這就是生命的綑綁，我們裡面的私慾和情慾所發動出來的罪，所以我們最大的敵人是自己，而掃羅的終局就是我們生命的警惕與提醒，聖靈離開他後，魔鬼的權勢就綑綁了他的生命直到滅亡。

3.怒氣的權勢（在神的震怒中，與魔鬼同樣下場）

就我們經過的日子都在你震怒之下；我們度盡的年歲好像一聲嘆息。我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲；但其中所矜誇的不過是勞苦愁煩，轉眼成功，我們便如非而去。誰曉得你怒氣的權勢？誰按著你該受的敬畏曉得你的忿怒呢？（詩90）

誰曉得神怒氣的權勢，就得著智慧的心，人往往明知不可行，卻偏偏去做。就如喝酒釀成大錯的人，進到警察局，你問他明知喝酒會誤事為什麼還要喝酒？他一定會回說我也不知道為什麼這樣，魔鬼的權勢就是讓我們明知道不對卻還是一樣去做，若我們能明白就能不受綑綁，就如天國好像一個王要和他僕人算帳。…有人帶了一個欠一千萬銀子的來。…你這惡奴才！你央求我，我就把你所欠的都免了，你不應當憐恤你的同伴，像我憐恤你嗎？主人就大怒，把他交給掌刑的，等他還清所欠的債。（太18）罪得赦免若明知故犯，將會受到加倍的刑罰，這就是神怒氣的權勢，我們應當珍惜所蒙的恩，對神的怒氣要有所懼怕，不要再犯罪。