若是離棄道理｜4/13禱告會

論到那些已經蒙了光照、嘗過天恩的滋味、又於聖靈有分，並 嘗過神善道的滋味、覺悟來世權能的人，若是離棄道理，就不能叫他們 重新懊悔了。因為他們把神的兒子 重釘十字架，明明地羞辱他。希伯來書6:4-6

誰會真的覺得自己離棄真道？

四福音書都記載的內容不多，其中「猶大賣主」的故事，四卷福音書都寫了。

耶穌說：「你們當中有一個人會賣我？」

門徒一個一個問：「主，是我嗎？」

耶穌很明白指出「猶大」，但沒有門徒相信，猶大是他們當中管理錢財的，講話充滿公義，常說要賙濟窮人。直到猶大帶著兵丁到客西馬尼園逮捕耶穌。耶穌被定罪之後，猶大後悔，要把錢還回去，祭司長不敢收，猶大就出去吊死了。

為什麼猶大不能悔改？

猶大是典型的例子：蒙了光照、嘗過天恩的滋味，跟隨耶穌，看過神蹟，甚至行過神蹟的人。靈魂賣了，就不能重新懊悔。

猶大把耶穌賣了，耶穌釘在十字架上；後來的信徒，也可能做一樣的事──把基督重釘十字架。

「離棄真道」的意義

離棄真道，和「犯罪、犯錯」是不一樣的程度。

十字架，把我們和世界分開；但我們如果已經蒙恩得救，後來又再回到世界，丟棄十字架，那就是離棄真道。我們的豐富是因為我們跟神在一起，在恩典中我們會產生錯覺，以為能力是自己的，魔鬼用這樣的方式帶走很多屬神的兒女。

創世記中巴別塔的故事，眾人同心建造通天塔，他們說「為要傳揚我們的名」，於是神變亂他們的口音，毀壞他們的工作；亞伯拉罕之約，其中一個祝福是：「叫你的名為大」，兩者有矛盾嗎？

當我們求自己的名，我們會失去所有；當我們求神的名，我們會與神一起在榮耀裡。「離棄真道」是求自己的名甚於上帝。

許多弟兄姊妹糾結於：我要做什麼工作？讀什麼大學好？

其實這些問題的答案不重要，我們要先問：我是不是一個對的人。

亞伯拉罕離開本地、本族、父家，在任何地方，神都可以祝福他。亞伯拉罕之約提到多項應許，其中特別說：為你祝福的，我必賜福與他，那咒詛你的，我必咒詛他。

不是地點的問題，是我們這個「人」是否蒙福。

今日台灣處在一個危險的狀態裡面，我們害怕嗎？怕什麼呢？戰爭的威脅嗎？戰爭在聖經中的預言是必然的。

我們不是懼怕敵人比我們強大，但我們要知道，我們國家需要神，如果蒙神喜悅，神一定會保守。不要擔心外面的勢力，神會保守我們：「為你祝福的，我必賜福與他；那咒詛你的，我必咒詛他。」台灣也是一個拜偶像的國家，在這世代，身為牧者很清楚「說什麼比較不會得罪人」，但現在就是分別的時候，懂的人就懂，不懂的人就愈走愈偏。這世上有很多基督徒──懂世界，卻不懂神的道路，他們以「懂世界」誇口。

然而，在完全的人中，我們也講智慧。但不是這世上的智慧……這智慧世上有權有位的人沒有一個知道的、他們若知道，就不把榮耀的主釘在十字架上了。 林前2:4-8

我們不要作這樣的基督徒，不要離棄真道，即使世界看我們為愚拙，但我們在神的國聰明。

然而，屬血氣的人不領會神聖靈的事，反倒以為愚拙，並且不能知道，因為這些事惟有屬靈的人才能看透。屬靈的人能看透萬事，卻沒有一人能看透了他。林前2:14-15

今年是台南建城四百年，我們有許多重要大事，下禮拜的如鷹之夜、5/19 全球禱告會、七月短宣預備……等，400年是一個紀念，但比這個更重要的是，401年要怎麼走。